نعلین عیسی
نعلین عیسی * در انجیل خداوندی، چه به تصریح و چه به تلویح، به دفعات در امر خالی شدن عیسی از جلال خدایی اش، در تجسد پذیری اش، به قالب...
top of page
Search
فرید یاسینی
Mar 28, 20172 min read
نبی
نبی* این عیسی "نبی" است؛ تا نبی نباشد کِی حرف او را می توانیم بفهمیم؟ به حسب جسم شدن آن "کلمه" که اوست، اگر بخواهیم سخن بگوییم به نبی...
59 views0 comments
فرید یاسینی
Mar 28, 20173 min read
رمزگشایی حکایتی از انجیل
چون به بیت صیدا آمد،شخصی کور را نزد او آوردند و التماس نمودند که اورا لمس نماید. پس دست آن کور راگرفته،او را از قریه بیرون برد و آب دهان...
163 views0 comments
فرید یاسینی
Mar 28, 20172 min read
در نقد اصالت وجود
بحث وجود و ماهیت را عزیزانی که کمتر در موردش شنیده اند ، اگر در اینترنت چرخی بزنند، به قدر لازم(؟) اطلاعاتی از آن کسب خواهند کرد؛ می ماند...
51 views0 comments
فرید یاسینی
Mar 28, 20172 min read
حکمت
حکمت* ۱آیا حکمت ندا نمی کند ؟ و فطانت آواز خود را بلند نمی نماید ؟ ۲به سرمکان های بلند، به کناره ی راه، در میان طریق ها می ایستد. امثال...
29 views0 comments
فرید یاسینی
Mar 28, 20172 min read
جوهر و تثلیث
درخصوص معنای جوهر(۱)، ابن سینا مثلا گفته است که موجودٌ لذاته(۲) می باشد؛ این یعنی چیزی که در موضوع نباشد(۳)؛ مثلا صفت خندیدن در جسم ظاهر...
56 views0 comments
فرید یاسینی
Mar 17, 20171 min read
تقریری نو از برهانی برای اثبات وجود خدا از طریق نسبت بین امر نسبی و مطلق
این برهان، کوششی است برای روايت عقلانی از خداباوری؛ این برهان در مرتبۀ نخستْ خداباوران را مدّ نظر دارد، از این دریچه، سعی دارد تا به آنها...
21 views0 comments
فرید یاسینی
Mar 17, 20171 min read
پاسخ به اشکالی تثلیثی در خصوص یکسان بودن صفات خدا و تثلیث
طرح اشکال: مگر نه این است که اشخاص تثلیث، در صفات یکسان هستند، یعنی به این معنا که مثلا همگی علم مطلق دارند؛ پدر علم مطلق دارد، پسر علم...
35 views0 comments
فرید یاسینی
Mar 17, 20172 min read
آیا خدا ماهیت دارد؟
آیا خدا ماهیت دارد؟ این پرسش را از چهار جنبه وارسی می کنیم: یک موقع در تعریف انسان می گوییم که" انسان، حیوان ناطق" است؛ این تعریف طوری...
29 views0 comments
فرید یاسینی
Mar 16, 20172 min read
یک مدل قدیمی از تثلیث به اضافۀ تقریری نو
پدر و پسر و روح، در "نسبت" به ذات یکی هستند اما در "نسبت" به یکدیگر، تمایز دارند. این معنا فاقد اشکال عقلانی است زیرا اگر چه "نسبت"، جزو...
14 views0 comments
bottom of page